Aalst Carnaval - Campagnebal Kandidaat-prins 2020 Werner: Het sfeerverslag!

CAMPAGNEBAL WERNER VER 2020

Onder ruime publieke belangstelling, mocht Werner Kinoo als 1e van de 2 officiële Kandidaten-Prins 2020, zijn Campagnebal geven!

Werner liet de Flora nu al ontploffen met een grandioze avond, met als hoogtepunt een nieuw campagneliedje!
Het publiek bleef alvast tot in de vroege uurtjes...

Silke bezorgde ons een sfeerverslagje...

Kandidaat-Prins Werner:
"Beste vrienden,
carnavalisten,
sympathisanten, sponsors en zo veel meer...
Hoe moet ik eigenlijk beginnen om iedereen te bedanken?
Mijn campagnebal ...
Mijn team heeft dat super gedaan! Zonder jullie was dit niet mogelijk!
Mijn danseressen, jullie spontaniteit was aanstekelijk voor iedereen!
De kandidaten van de Arendwijk en de Arendprins, onze eigen prins Meyst, de Copaings en mijn medekandidaat Yvan: jullie brachten de 'Oilsjterse zang' perfect naar het publiek toe!
Mijn DJ's, de ambiance en sfeer die jullie brachten was gewoon TOP!

En tenslotte het publiek: jullie als aanwezigen, jullie maakten de sfeer en het plezier!
Zonder jullie kon ik niet zeggen dat het een geslaagd campagnebal was... Dank u allemaal...
Ik hoop jullie zeker terug te zien op de verkiezingsavond van zaterdag 25 januari 2020 in diezelfde Florahallen.

VASTELAUVED IS VAN EIR EN VAN MOI!
Misschien nog een joorken verder mé de WERNER...
DANK U!!

Werner 2020!"

CAMPAGNELIEDJES

• 'Ik Em Et Steiken'



• NIEUW: 'Vastelauved Es Van Eir'



SFEERFOTO'S

GASTOPTREDENS

• Reportage: Silke Hermans, verslag: Carnavalaalstkoentje
• Foto's en Video's: ©Silke Hermans
• ALLE foto's van Silke op facebook? KLIK
• De DRA-reportage: KLIK

• Campagne-Affiche:

Aalst Carnaval 2020 - De 2 kandidaten-Prins kregen hun officiële lint!

OFFICIEEL KANDIDAAT

Aalst Carnaval kiest op zaterdag 25 januari zijn nieuwe prins...
Zaterdag 26 oktober, kregen de 2 kandidaten Werner en Yvan hun lint!

Het waren burgemeester Christoph D'Haese en voorzitter van de Adviesraad Feestcomité Dirk Verleysen, die het lint overhandigden. En eerst ook wat vragen stelden...



Vanaf nu kunnen ze ook overal waar ze komen, kenbaar maken dat de stad hen ziet als officiële kandidaten-Prins 2020!

Bij hun inschrijving hadden ze de 'juiste papieren'... Dus hun fans mogen zich opmaken voor nog een kleine 3 maand stevig campagne voeren en als apotheose ongetwijfeld 2 bijzonder sterke verkiezingsshows.

Werner Kinoo en Yvan De Boitselier zijn ervaren carnavalisten die élk hun redenen hebben om ervan te dromen om de 68e Oilsjterse Prinsj Carnaval te worden!

In de laatste rechte lijn naar de Prinsenverkiezing, mogen deze heren overal tonen dat ze Aalst positief en vol overtuiging kunnen vertegenwoordigen!

-> Meer weten over kandidaat Werner Kinoo?
• Lees ons uitgebreid interview: KLIK

-> Meer weten over kandidaat Yvan De Boitselier?
• Lees ons uitgebreid interview: KLIK

We wensen hen beiden véél succes toe...

• Reportage & foto's: ©Team Carnavalaalstkoentje & Silke Hermans

Aalst Carnaval - vzw AKV De Vismooil’n reageert met 'Open Brief'!

CARNAVALSGROEP KOMT MET OPEN BRIEF

Vzw Akv De Vismooil’n reageert …

-> Integraal persbericht

Omwille van de aanhoudende leugens die verspreid worden door enkele personen die niet eens aanwezig waren op het overleg van woensdag laatstleden, wensen wij eenmalig te reageren om ons verhaal te vertellen, de afgelegde weg te duiden om hierachter dit hoofdstuk definitief af te sluiten. Wij vinden het belangrijk dat ook ons verhaal wordt gehoord en gepubliceerd. Het was de bedoeling geen persmededeling meer te sturen maar de weerkerende verwijten, onwaarheden en dreigementen die sinds gisteren opnieuw in de media worden verspreid, verplichten ons dit eenmalig schrijven. Ons, dat zijn de Vismooil’n, bij gestaan door vzw Carnavalist Tot In De kist.

Wij vertellen kort de weg die is afgelegd van carnaval 2019 tot vandaag.
Na carnaval 2019 werden de Vismooil’n overstelpt met haatberichten, dreigementen en doodsbedreigingen van over de hele wereld, waarbij persoonsgegevens, gezinssituaties en foto’s werden gedeeld op internationale websites. We hebben meermaals gevraagd aan de vertegenwoordiger van het Forum Joodse Organisaties - zowel schriftelijk als face to face – om hier tegen op te treden, aangezien hun verontwaardiging hierover even groot leek als de onze. We stelden de vraag aan het Forum om te helpen de nationale en internationale kritiek, de aanvallen, de haat en bedreigingen naar zowel De Vismooil’n, als onze carnaval en de stad Aalst, een halt toe te roepen. Aalst en zijn carnaval is niet racistisch, antisemitisch en al zeker niet haatdragend.

Aalst carnaval is een volksfeest van relativeren, zelfrelativering en van soms zeer scherpe humor. We kwamen een eerste keer kort na carnaval bij elkaar op de kantoren van Unia te Brussel. Daarbij was dezelfde vertegenwoordiger aanwezig van het Forum Joodse organisaties. We luisterden aandachtig naar de grieven en antwoordden het volgende, welke later ook in briefvorm aan het Forum werd bezorgd.

"De Vismooil’n, alsook vzw Carnavalist Tot In De Kist willen excuses aanbieden voor het feit dat men zich hierdoor gekwetst voelde.
We kunnen zeer goed begrijpen dat de uiterlijke kenmerken negatieve herinneringen en trauma’s doen ontstaan. We begrijpen zeer goed het verdriet, de onmacht en de kwaadheid. De gelijkenis op een specifieke wagen gebruikt door het Duitse naziregime, berust op een uiterste en totaal niet bedoelde toevalligheid. We kunnen ons echter niet excuseren voor het feit dat Joden als karikaturen worden afgebeeld of omdat we humor trachten te gebruiken om een bepaald thema, een bepaalde gebeurtenis uit te beelden. Een uitbeelding is altijd het uitvergroten van een bepaalde situatie, persoon of gebeurtenis.

Aalst Carnaval heeft nooit de intentie om te kwetsen. Carnavalsgroepen kennen een bepaalde zelfcensuur, gaan altijd een zeer dunne grens op zoeken en zijn vaak zeer scherp. Aalstenaars zijn zeer chauvinistisch. Aalstenaars zijn kritisch en kennen vaak uitersten: wit of zwart, grijs bestaat niet. Dat zit ingebakken. Aalstenaars zijn bovendien krakken in zagen en op elkaars kap zitten, maar raak aan de Aalsterse eigenheid, dan wordt heel vaak massaal en collectief aan één zeel getrokken. Wanneer men een Aalstenaar zegt dat iets niet mag binnen vormen als humor en meer bepaald carnaval, binnen tradities of eigenheden, dan zal dit juist wel gebeuren en vaak nog uitvergroot worden. Carnaval tast de grenzen van de vrijheid van expressie af, carnaval Aalst is een feest dat bindt. We zagen op elkaar, hebben zeer veel kritiek op elkaar, echter met carnaval valt dat vaak allemaal weg en zijn er geen klassenverschillen meer. De boer of de arbeider feest met de advocaat of de directeur. Carnaval is het ontladen van alle stress, het loslaten van bezorgdheden. Carnaval is het omdraaien van de realiteit.

Carnaval is lachen en uitvergroten van feiten, gebeurtenissen, situaties, die niet worden toegelaten doorheen de rest van het jaar. Alles moet men begrijpen binnen de context en tijdsgeest van carnaval. Bovendien laat een Aalstenaar zich niet censureren, maar hij begrijpt wel dat in deze een specifieke uitbeelding werd gebruikt die ongewild een zeer zwaar trauma liet bovendrijven."

We gingen met veel interesse in op de suggestie van de vertegenwoordiger om te leren van de geschiedenis en brachten een bezoek aan de Dossin kazerne. Op onze beurt nodigden wij hen uit in Aalst, wat op poten werd gezet door Unia. De brief kwam er op vraag van de vertegenwoordiger en staat integraal te lezen in het verslag van Unia. Voor ons geen geheimen. We hebben na lang wachten aangedrongen op een antwoord, dat uitbleef. Naar aanleiding van ons aandringen werden we uitgenodigd bij de vertegenwoordiger thuis in Antwerpen. Opnieuw werd daar gevraagd naar een antwoord op ons schrijven én naar een publiekelijk afkeuren van de haatmails en doodsbedreigingen.

Het werd ons gaandeweg duidelijk dat de vertegenwoordiger (zetelende in de hoogste functie) niet de macht of de autoriteit had om op te boksen tegen de achterban. Bovendien leerden we dat er verschillende Joodse organisaties bestaan die niet op dezelfde lijn zitten, laat staan dezelfde mening delen. Hoe kon door dat bos de bomen gezien worden?
Als kers op de taart ontdekten we een grote politieke inmenging, vooral uit de Antwerpse N-VA strekking. Daar stonden we, gewone carnavalisten uit - voor ons - een wereldstad maar voor de buitenwereld een simpel provinciestadje. Hoe konden wij, gewone carnavalisten en simpele mensen, ons in godsnaam verdedigen tegen zoveel lobbywerk en macht?
Uiteindelijk kregen wij de brief terug. Deze mocht niet opgenomen worden in het verslag van Unia.
Daarin alleen afschuw en onbegrip, om te eindigen met een sneer naar de uitslag van de verkiezingen welke bewees dat Aalst een racistische stad zou zijn. Een totaal andere toon en inhoud dan de gesprekken die voorafgaand werden gevoerd. Het was ons idee om van hieraf alle aangegane contacten en gesprekken te stoppen. Wij waren kwaad! Alles werd in het werk gezet om te voldoen aan hun eisen.

Tijdens de twee gesprekken (zowel bij Unia als bij de vertegenwoordiger thuis) werd zeer begripvol gereageerd met de belofte dit samen aan te pakken. Het antwoord in de brief sprak dat allemaal tegen. Er volgden nog een aantal contacten met Unia. Zij overtuigden ons toch te proberen ons verhaal te doen op de bijeenkomst waarbij alle Joodse organisaties aanwezig tekenden. Zo gezegd… Op woensdag 23 oktober laatstleden vond deze samenkomst plaats in aanwezigheid van:
- Een vertegenwoordiger van de losse groepen
- De voorzitter van het Centraal Israëlitisch Consistorium België
- Voorzitter en nog een vertegenwoordiging van het Forum Joodse organisaties
- Een Joodse sociologe
- Een Joods filosoof en publicist
- Vertegenwoordiger van Immaterieel Erfgoed Vlaanderen
- Vertegenwoordigers van Unia
- 2 vertegenwoordigers van Carnavalist Tot In De Kist
- 2 vertegenwoordigers van carnavalsgroep de Vismooil’n.

Eerst werd kennisgemaakt met Aalst carnaval door een bezoek te brengen aan het carnavalsmuseum. Nadien werd het rapport voorgesteld door Unia, welke op UNANIEM positieve reacties werd onthaald. We herhalen: unaniem positief. Er werden door niemand opmerkingen geformuleerd. Nadien was er kans tot dialoog. In dat gesprek werd nogmaals gesteld welke wonden de stereotypen blootlegden en waarom. Wij deden nogmaals de hele uitleg: van het tot stand komen van het thema tot de uitwerking van de wagen.

Er is zelfs gesteld dat een aantal carnaval thema’s in 2020 zullen draaien rond de heisa. Er zal zeker opnieuw gespot worden met de Joden en ook UNESCO want de stoet speelt in op de actualiteit van afgelopen jaar.
De Aalstenaar voelt zich ook gekrenkt, bijgevolg en volledig in de geest van carnaval zal er dus een tegenreactie komen. Dit zit in de cultuur van de Aalstenaar. Als we worden aangevallen trekken we allen aan één zeel. De gevoeligheid is even groot bij de Aalstenaars als bij de Joodse gemeenschap. Noch de Vismooil’n noch CTIDK kunnen garant staan voor excessen van andere carnavalisten.
Iedereen rond de tafel heeft begrip voor elkaars gevoeligheden. Alle aanwezige Joodse vertegenwoordigers waren overtuigd dat er geen sprake is van bewust of kwaadwillig antisemitisme. De dag werd geëindigd binnen een positieve sfeer.

WAARHEID

Alle reacties die momenteel door individuen worden losgelaten in de media berusten op geen enkele grond van waarheid. 

Wij benadrukken de juistheid van alle bovenstaande feiten. Het is duidelijk dat er binnen de eigen Joodse gemeenschap zeer veel meningsverschillen bestaan, maar daar mogen zowel De Vismooil’n als de stad Aalst geen slachtoffer van zijn.
Het was voor ons belangrijk om dit nogmaals te duiden via deze open brief en we vragen de pers met aandrang geen namen te citeren, niet van ons en niet van andere betrokkenen. De geschiedenis leert ons welke gevolgen dit kan hebben.
Ondanks de felle kritiek op Unia wensen wij de organisatie te bedanken om tijdens het afgelopen jaar op een zeer constructieve, niet betuttelende en in niets verplichtende manier te bemiddelen. Trouwens, zelfs de vertegenwoordiging van het Forum Joodse organisaties bedankte en prees Unia duidelijk en kordaat.
Dit is het enige dat we hierover wensen te communiceren.

Bijkomende vragen worden niet beantwoord, daar de groep het geheel wil afsluiten.

De Vismooil'n willen zich toespitsen op carnaval 2020 met het thema: OILSJT VOEGELVROI.

• Verslag Unia Rapport / Brief Carnavalist Tot In De Kist vzw: KLIK

• Het Stoetthema 2020 'Oilsjt Voegelvroi': KLIK

#CARNAVAL2020 #OilsjtVoegelvroi

Aalst Carnaval 2020 - Stoetthema Minder Es Miër - 'Woor Zèn De Doiven Nortoe??'

Woor zen de doiven nortoe??

Stoetthema's, ook die reeks krijgt zijn jaarlijkse update met 'editie 2020'!

• Wat beelden de groepen uit in de 92e stoet?
• Waarom kozen ze het thema?
• Wat houdt het in?
• Een blik 'achter de schermen'...

Met vandaag aandacht voor AKV Minder Es Miër!

AKV Minder Es Miër, Gunnar (voorzitter):
"We werden als familie en deels als groep geconfronteerd met enkele 'verliezen' op menselijk vlak. Beiden waren al enkele jaren ziek, maar het 'komen te gaan' meemaken is altijd zeer confronterend..."

'Op kerten toid emmen in d' Aa keirk twie kiejren afschoid moeten pakken van famille.
Toidens den toid dor binnen in d' Aa keirk , vloegen de doiven letterlek en figierlek oever de mensjen eejre kop.
Mor as Oilsjt op de koort wierd gezetj met doine Rubbes, was 't redelek rap gedoon met de 'kakskes op de frakskes'.

Gunnar:
"T'is een Oilsjters onderweirp , al euh poor kiejren kwamen de doiven ter sprauke , mor ver zoj veir as da'k ik weet / wist, nog noojt in saumenloejp met den binnenkant van euhn keirk...
Woorom tein wel en nodieng ni miejr?
Woor zen de doiven nortoe?'..."

Gunnar:
"We bouwen onze wagens op als volgt:
Deel 1 = De Sint-Martinuskerk, waar het 'bescheiten worden' realiteit was (van maart tot juni)...
Met een waardevol schilderij, door een groot schilder gemaakt,  te bezichtigen in de kerk...
Van dichtbij te bewonderen op een speciaal daarvoor gemaakte trap.
En het kunstwerk zou een update krijgen van een bekend en gekend graffiti-kunstenaar.

Deel 2 zou dan mogelijk dé culinaire oplossing van het duivenprobleem aan het licht brengen,
met een oplossing à la MEM, op 'grootmoeders wijze'..."

KOKEN MET MINDER ES MIER

• Voor...

• Braad de duif:
- Brand indien nodig de haartjes van de duif af. Kruid de binnenkant van de duif met peper en zout.
- Bind de billetjes op met een brideernaald en brideertouw. Houd hiervoor de billetjes loodrecht en stop de naald via het midden van de bil doorheen de duif naar het midden van de andere bil.
- Prik de naald nu onder de plaats waar de vleugels zaten en trek de draad door. Knoop het brideertouw stevig vast en snijd het resterende stuk touw weg.
- Verwarm de oven voor op 140 °C.
- Verwarm arachideolie in een ovenvaste pan en kleur beide zijden van de duif.
- Breng op smaak met peper en zout.
- Haal de pan van het vuur en voeg boter toe.
- Laat de duif in de voorverwarmde oven van 140 °C ongeveer 8 minuten verder garen.

- Arroseer het geheel om de 2 minuten.
- Haal de duif uit de oven en laat op een warme plaats 5 minuten rusten.
- Snijd de billetjes van de duif.

• Maak de saus:
- Bak de nekjes en vleugels in olie. Zodra dit alles een mooie bruine kleur heeft, voeg je boter toe.
- Snijd de sjalot en het teentje knoflook grof, voeg toe aan het geheel en bak glazig.
- Blus het geheel met cognac en flambeer.
- Voeg de kippenfond toe en laat 20 minuten op een laag vuurtje sudderen.
- Zeef de saus. Monteer met een klontje boter en werk af met een paar druppels citroensap.

• Maak de erwtjes en sla:
- Kleur de boter bruin in een pan op het vuur en sueer de ui.
- Voeg de rauwe erwten en eventueel wat suiker toe zodra de ui glazig is.
- Voeg de blanke kippenfond toe en laat sudderen tot de fond volledig verdampt is.
- Breng op smaak met peper en zout.
- Snijd de salade in chiffonade, snijd de peterselie fijn en voeg toe. Snijd de munt en dragon fijn en voeg ook toe.

• Dresseer alles mooi op een bord. Smakelijk... 

• Na... Roekoe.. Roekoe...'Njammie'...

DUURZAAM

Minder Es Miër won 2 jaar opeenvolgend de 'Prijs voor duurzame praalwagen' van de stad Aalst!

Ook voor editie 2020 hebben ze zich ingeschreven...

Gunnar:
"Verder proberen we beide delen aan te vullen met duivenmelkersgerelateerde zaken.
De geleende stukken gaan terug naar de groep(en) die ze voor ons ter beschikking hadden gesteld.
De houten constructies worden ontmanteld om ze opnieuw te gebruiken...

Ook voor de editie 2020 hebben we stukken van andere AKV's te leen of aangekocht, recyclage van houten platen, palletten, piepschuim blokken van de harde soort (waar de meeste groepen voor bedanken omdat ze zich minder lenen tot het omvormen naar figuren) e.d.
Met wat LED-lampen en aangepaste dieselgeneratoren op het 'gemeten verbruik' (voorwaarden van de wedstrijd voor Duurzame Praalwagens), komt dat wel slim voor ons

Verder is er onze elektrotrekker, die GEEN gebruik maakt van batterijen, omdat de discussie over 'carnaval op batterijen' ons inziens een heel belangrijk ecologisch verhaal met zich meedraagt!
Ik verwijs naar de aanmaak van die batterijen, het onderhoud en de afbraak eens ze 'versleten' zijn... Het is volgens ons veel minder ecologisch verantwoord!
Dus onze keuze? Door de motor van de trekker (een elektrische motor) aan te drijven, uiteraard met een stroomgroep zonder 'bougie', bekom je een veel kleinere ecologische voetafdruk..."

Gunnar:
"Wij zien onszelf dan als de doivenvangers van d' Aa keirk!
Enkel buiten de Sint-Martinuskerk is het risico op een 'kaksken op a fraksken' nog even groot als vroeger, da's waar!
Aan het stoetliedje moet nog gesleuteld worden, aangepast aan de laatste nieuwe wending(en) binnen ons verhaal. Maar, eens het refrein in je oren zal klinken... Roekoe... Roekoe... zal het nooit meer uit je hoofd gaan.

We zitten komende stoet in het B-deel, dus zullen we meer verlichting nodig hebben dan vorig jaar. Voor onze kerkstoelen zijn we nog op zoek naar enkele 'gelovige zielen', het volstaat om tijdens de stoet(en) aanwezig te zijn in / op de door ons aangeleverde gerecycleerde kerkstoelen.
Interesse? Kom naar hal 7! Ook wie allerlei 'duivenmateriaal' heeft, waar ze vanaf willen of een 2e leven in willen blazen, mag dit komen brengen.
Op zich is dat wel opnieuw een MEMorabel,  plezant, lokaal en humoristisch onderwerp.

Groeten van AKV Minder Es Miër!"

LAATSTE 5 JAAR

-> Volledige geschiedenis: KLIK

• Carnaval 2019: 'Zitj Er Iejn In Of Ni'

• Carnaval 2018: 'We Zèn Ier In Den Aup Gelozjeird'

• Carnaval 2017: 'Assek steirf, wie onderaaft' er tein moine zeirk?'

• Carnaval 2016: 'De Pornospar'

• Carnaval 2015: '20 joor 't veirken oithangen'

• Reportage: ©Carnavalaalstkoentje & AKV Minder Es Miër
• Foto's: ©Carnavalaalstkoentje & ©I.F

Aalst Carnaval - Antwoord door Unia en Brief van Carnavalist tot in de Kist vzw over 'Sabbatjoor 2019' van AKV De Vismooil’n

RAPPORT UNIA IS VERSCHENEN

Carnaval 2019 zal in de geschiedenisboeken van Aalst aanzien worden als onder meer 'het jaar van De Vismooil'n'.

Niét in hun jubileumjaar 2020, maar juist een jaartje eerder tijdens hun 'Sabbatjaar', bleek plots de groep en zijn onderwerp wereldwijd reacties los te weken.

In dit artikel gaan we geen persoonlijke meningen duiden, maar ons beperken tot de brieven van Unia en vzw Carnavalist tot in de Kist vzw over 'Sabbatjoor 2019' van AKV De Vismooil’n

Een korte reactie van de groep zelf kregen op 10 september, bij de voorstelling van hun thema 2020.

BIJLAGE 1: ANTWOORD DOOR UNIA AAN DE MELDERS

Wij hebben uw melding over de editie van 2019 van Aalst Carnaval, en meer bepaald over de praalwagen
« Sabbatjoor 2019 » van de carnavalsgroep De Vismooil’n, goed ontvangen en danken u hiervoor.
Aalst Carnaval staat sinds 2010 ingeschreven op de lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed van de Mensheid van Unesco. Het staat vooral bekend voor het scherpe karakter van de thema's die worden gekozen. De nationale en internationale publieke figuren en evenementen die het nieuws van het afgelopen jaar hebben beheerst, worden door middel van bijtende spot, belachelijk gemaakt. Aalst Carnaval laat op die manier niemand onbewogen.

Dit jaar kwamen er heel wat reacties over diverse praalwagens die meededen aan de stoet. Unia ontving meldingen over de praalwagen van de carnavalsgroep De Vismooil’n, maar ook over andere praalwagens met karikaturale afbeeldingen, zoals die van mensen met een zwarte huidskleur of homo’s. Op de wagen van De Vismooil’n stonden reuzegrote, kartonnen karikaturen van orthodoxe Joden, omringd door zakken vol met geld. De manier waarop Joden werden afgebeeld en de link naar het geld verwijzen naar oude antisemitische stereotypen die men op verschillende tijdstippen in de geschiedenis heeft zien terugkomen.

We begrijpen de verontwaardiging en de woede die dit bij de Joodse gemeenschap en ver daarbuiten heeft veroorzaakt.
Unia heeft dan ook onmiddellijk in deze zin publiekelijk geantwoord. Daarnaast brachten we de specifieke geest van zelfspot en satire in herinnering die carnaval in het algemeen en Aalst Carnaval in het bijzonder drijven. Aalst Carnaval is voor de bevolking het middel bij uitstek om aan sociale en politieke kritiek te doen. Bovendien kan er, gelet op de uitleg die de carnavalsgroep zelf heeft gegeven, geen antisemitische intentie afgeleid worden in hoofde van de verantwoordelijken van De Vismooil'n.

Dit deed ons concluderen dat de Antiracismewet niet werd geschonden.
Unia wenste het hier echter niet bij te laten en deed een voorstel om de verschillende partijen rond de tafel samen te brengen. We zijn van mening dat een directe uitwisseling tussen de betrokken partijen kan helpen om wederzijds begrip te vergroten en vooroordelen te overstijgen. De betrokkenen hebben hiermee ingestemd.
We hopen u hiermee voldoende te hebben geïnformeerd.

Hoogachtend, ...

BIJLAGE 1: BRIEF CARNAVALIST TOT IN DE KIST VZW

Brief van vzw Carnavalist tot in de Kist en De Vismooil’n aan het Forum van Joodse Organisatie.

Geachte,

Met dit schrijven wensen wij als AKV De Vismooil’n en vzw Carnavalist Tot In De Kist een gezamenlijk antwoord te geven op de klachten, opmerkingen en vragen naar aanleiding van de deelname door De Vismooil’n aan de 91ste carnavalsstoet in Aalst op zondag 3 en maandag 4 maart laatstleden.

Vzw Carnavalist Tot In De Kist is het overkoepelend verbond die de officieel ingeschreven en een aantal losse carnavalsgroepen bijstaat, een brugfunctie vervult naar de stad Aalst en tevens werkt rond thema’s als veiligheid, milieu, enz. AKV De Vismooil’n kende het thema “Sabbatjoor”.

Om dat te begrijpen wensen wij eerst de carnavalsstoet te ontleden. Die kent 3 opeenvolgende delen: deel A, deel B en deel C. Ieder jaar schuiven de groepen van zo’n deel door naar een volgend deel. Het spreekt voor zich dat hoe verder je plaats als groep is in de stoet, hoe later je uitrijdt en hoe meer verlichting er moet aanwezig zijn. Het is een algemene tendens in Aalst dat de carnavalsgroepen sparen voor het jaar dat ze in deel C aantreden.

“Sabbatjoor” (sabbatjaar, een veel gebruikt woord om aan te duiden dat men een pauze neemt) heeft dus betrekking op het sparen van het geld om tijdens de stoet van 2020 grootser en met verlichting te kunnen uitpakken. Na de beslissing van het thema wordt nagedacht over de uitwerking. Wie aan de Sabbat denkt, legt dadelijk de link met de Joodse gemeenschap. Even googelen op internet en men vindt een typische karikatuur waarop is verder gewerkt. Laat het duidelijk zijn dat hierbij geen enkele link naar Duitse walgelijke en mensonterende propaganda is gelegd! Om geld uit te sparen werd bij andere carnavalsgroepen gezocht naar koppen die ook de voorbije jaren zijn gebruikt en waarbij het mogelijk was om deze te herwerken naar de karikatuur met het typische hoofddeksel en de pijpenkrullen. Als de koppen enige vergelijking kennen met koppen op wagens of andere publicaties die gebruikt werden als Duitse nazipropaganda, is dat een enorme spijtige toevalligheid. Ook de ratten op de wagen berusten op een stom en dwaas toeval. Het moesten muizen zijn, maar wegens niet te vinden werden het ratten. De muis heeft op zich niets te maken met onze karikatuur van een jood, maar het woord rijmde op "kluis" en kwam voor in het stoetliedje om de show naar de toeschouwers te animeren. Op geen enkel moment werd de link gelegd naar de Joden die als ratten werden afgebeeld in nazi-karikaturen. U ziet dat alles op een verschrikkelijk misverstand berust. 

De Vismooil’n, alsook vzw Carnavalist Tot In De Kist willen excuses aanbieden voor het feit dat men zich hierdoor gekwetst voelde. We kunnen zeer goed begrijpen dat de uiterlijke kenmerken negatieve herinneringen en trauma’s doen ontstaan. We begrijpen zeer goed het verdriet, de onmacht en de kwaadheid. De gelijkenis op een specifieke wagen gebruikt door het Duitse naziregime, berust op een uiterst en totaal niet bedoelde toevalligheid. 

We kunnen ons echter niet excuseren voor het feit dat Joden als karikaturen worden afgebeeld of omdat we humor trachten te gebruiken om een bepaald thema, een bepaalde gebeurtenis uit te beelden. Een uitbeelding is altijd het uitvergroten van een bepaalde situatie, persoon of gebeurtenis. Aalst carnaval heeft nooit de intentie om te kwetsen. Carnavalsgroepen kennen een bepaalde zelfcensuur, gaan altijd een zeer dunne grens op zoeken en zijn vaak zeer scherp. Aalstenaars zijn zeer chauvinistisch. Aalstenaars zijn kritisch en kennen vaak uitersten: wit of zwart, grijs bestaat niet. Dat zit ingebakken. Aalstenaars zijn bovendien krakken in zagen en op elkaars kap zitten, maar raak aan de Aalsterse eigenheid, dan wordt heel vaak massaal en collectief aan één zeel getrokken. Wanneer men een Aalstenaar zegt dat iets niet mag binnen vormen als humor en meer bepaald carnaval, binnen tradities of eigenheden, dan zal dit juist wel gebeuren en vaak nog uitvergroot. Carnaval en de grenzen van de vrijheid van expressie Carnaval Aalst is een feest dat bindt. We zagen op elkaar, hebben zeer veel kritiek op elkaar, echter met carnaval valt dat vaak allemaal weg en zijn er geen klassenverschillen meer. De boer, arbeider feest met de advocaat of de directeur. Carnaval is het ontladen van alle stress, het loslaten van bezorgdheden. Carnaval is het omdraaien van de realiteit. Carnaval is lachen en uitvergroten van feiten, gebeurtenissen, situaties, die niet worden toegelaten doorheen de rest van het jaar. Alles moet men begrijpen binnen de context en tijdsgeest van carnaval. Bovendien laat een Aalstenaar zich niet censureren, maar hij begrijpt wel dat in deze een specifieke uitbeelding werd gebruikt die ongewild een zeer zwaar trauma liet bovendrijven. 

In een gesprek met Unia hebben wij duidelijk gemerkt dat jullie reactie vooral betrekking had op de uitbeelding en de link met een praalwagen van Duitse nazipropaganda. Inmiddels heeft deze klacht extreme proporties aangenomen, waarbij carnaval en de goede naam van onze stad ook internationaal in opspraak kwam. Zonder duidelijk te weten waarover het gaat heeft de nationale en internationale pers de zaken foutief uitvergroot, dat quasi onherstelbare schade is toegebracht, onterechte schade. Uit onwetendheid en het algemeen aannemen van persberichten wenst de Europese commissie een onderzoek, internationale druk wordt gebruikt en Unesco wil Aalst carnaval schrappen als immaterieel erfgoed. Zoveel mensen en organisaties (zoals Unesco en de Europese Commissie) hebben zich in het debat gemengd, waarbij het helemaal niet meer alleen gaat over die ene ongewilde gelijkenis, maar ondertussen ook over de ziel van Aalst carnaval en het onmogelijk opleggen van censuur. Daar wordt zeer hard op gereageerd in de stad. 

Ook krijgen de leden van De Vismooil’n persoonlijke haatberichten én doodsbedreigingen van over de hele wereld, waarbij persoonsgegevens, gezinssituaties en foto’s worden gedeeld op internationale websites. Ook de Aalsterse burgemeester heeft zulke haatmails ontvangen. We hopen dat jullie ons willen helpen de nationale en internationale kritiek, de aanvallen, de haat en bedreigingen naar zowel De Vismooil’n, als onze carnaval en de stad Aalst, een halt toe te roepen. Aalst en zijn carnaval is niet racistisch, antisemitisch en al zeker niet haatdragend. Aalst carnaval is een volksfeest van relativeren, zelfrelativering en van soms zeer scherpe humor. In het gesprek met Unia merkten wij dat de Joodse gemeenschap zeer goed begrijpt wat carnaval betekent en zelf een fijne humor kent. Wij vermoeden dan ook dat jullie niet de intentie hadden om die ziel of het Aalsters DNA te raken, maar ons enkel wilden wijzen op de ongewilde en spijtige kwetsende gelijkenis. We willen graag ingaan op jullie suggestie om te leren van de geschiedenis en willen daarom graag in jullie aanwezigheid een bezoek brengen aan de Dossinkazerne. We nodigen jullie daarop ook graag uit in Aalst om een bezoek te brengen aan het carnavalsmuseum én de carnavalswerkhallen. Dit alles moet inziens zonder media of weg van de politiek gebeuren, zodat het traject en de verzoening langs beide kanten kan slagen. We wensen het bezoek in Aalst ook zelf te verzorgen. Na de rondleiding nodigen we jullie uit om iets te eten en bij te praten. Achteraf kan misschien met een gezamenlijk statement naar buiten gekomen worden?

Alles berust duidelijk op een ongewild en ongelukkig misverstand, waarvoor nogmaals onze oprechte excuses.

Namens De Vismooil’n en Vzw Carnavalist Tot In De Kist, ...

• Update 25/10: Open Brief De Vismooil'n: KLIK

Aalst Carnaval 2020 - Welkom aan AKV Nieje!

DERDE NIEUWE AKV NA 2 JAAR NC!

Voor de carnavalsstoet van 2020 besliste het college van burgemeester en schepenen een Numerus Clausus met opvulregel te hanteren.

Voorheen (stoeten 2018 & 2019) konden geen nieuwe groepen inschrijven. 
Nu kan het en worden ze toegestaan, maar énkel wanneer er groepen zouden stoppen...

Na het stoppen met wagens bouwen bij AKV De Matotten , AKV Mismiejsterd en AKV Gralek Grosj, zijn er dus 3 plaatsjes vrijgekomen in de stoet.

AKV Nieje:
"Onze voormalige losse groep is ontstaan uit een hechte groep vrienden die elkaar, meer dan 20 jaar geleden, in hun jeugdjaren hebben leren kennen bij AKV de Lodderoeigen.
Het werken tot in de late uurtjes aan de wagen of op feesten heeft ervoor gezorgd dat deze mooie vriendschap is ontstaan.

We zwierven uit naar verschillende groepen om uiteindelijk als losse groep in de stoet te gaan.
Na enkele malen als losse groep in de stoet, misten we het "markt gevoel", via een unieke samenwerking met De Droeve Apostelen konden we ons "moment de gloire" op de markt beleven..."

AKV Nieje:
"Al lachend dachten we tijdens een van onze sortiekes na carnaval 'anders moeten we zelf een AKV oprichten, we hebben heel veel mensen met ervaring dus dit moet lukken'.
De groep bestaat uit een gezonde mix: wagenbouwers, creatieve breinen, kostuumontwerpers, muzikale en danstalenten, make up artists, ... Aangevuld met onze kids/pubers die zeer gedreven de carnavalsmicrobe te pakken hebben.

Vele discussies volgden, want onze vriendschap staat centraal en die willen wij niet op het spel zetten, zelfs niet voor Carnaval.
Toen we dan het bericht lazen over de opvulregel na de numerus clausus zeiden we, 'we gaan eens zot doen, we schrijven ons in, misschien zijn we binnen 5 jaar een AKV'.

Niéts is minder waar want in september kregen we plots het bericht: 'proficiat jullie zijn een nieuwe AKV'.
De zoektocht naar een bouwplaats was een heel karwei. Toen we hoorden dat Gralek Grosj jammer genoeg ging stoppen, hebben we daar ons licht eens opgestoken en dus bouwen wij vanaf oktober 2019 in Gijzegem op de plaats waar Gralek Grosj haar 2e werkplaats had...

Hebben wij ambitie? Misschien.
Check ons in de stoet van 2020!
Mensen entertainen en er zelf plezier aan beleven is het motto. Als beginnende groep is het financieel heel moeilijk, dus dit jaar willen wij vooral tonen dat je met een beperkt budget toch wel creatief kan buiten komen. Ons onderwerp 2020... 'De Fabeltjeskrant...eh ja de fabeltjeskrant'.

Groeten van AKV Nieje!"

• Steun AKV Nieje: levering 'Oesjepot aan Huis' op 1, 2 & 3/11!

We wensen AKV Nieje véél succes toe!

Foto's: AKV Nieje

Aalsterse 'Academie voor Carnavalskunsten' 2019-2020: Najaarsbezoek in De Pupillen bij de Cursus 'Werken Met Piepschuim': 'Koppige donderdag'!

ACADEMIE VOOR CARNAVALSKUNSTEN

Onder de noemer 'Academie voor Carnavalskunsten Carnaval – de Aalsterse trots!' stelt CC De Werf i.s.m. de Stad Aalst voor het vijfde jaar de workshops voor, die vanaf september georganiseerd worden.

Met een reeks modulaire workshops van beperkte duur, wil men carnavalisten, zowel individueel, als leden van een Losse Groep of AKV, de kans geven kennis te maken met, of zich te specialiseren in verschillende domeinen...

Om het artistieke erfgoed van carnaval te beschermen, de opvolging te garanderen én om een nieuwe generatie 'carnavalstalenten' te laten openbloeien.

De cursussen zijn toegankelijk voor Aalstenaars en niet-Aalstenaars.

Na de zomer van 2019, startten terug de cursussen 'Werken met Piepschuim'.

We bezochten de donderdagcursus op 17 oktober...



Wij volgen deze cursussen regelmatig op!

• Artikel Najaarscursus 'Piepschuim 2017': KLIK
• Artikel Najaarscursus 'Werken met Foam 2017': KLIK
• Artikel Voorjaarscursus 'Piepschuim 2018': KLIK
• Artikel Najaarscursus 'Werken met Foam 2018': KLIK
• Artikel Najaarscursus 'Piepschuim 2018', Handen & Koppen: KLIK
• Artikel Najaarscursus 'Piepschuim 2018', Slakken: KLIK
• Artikel Najaarscursus 'Verftechnieken 2018': KLIK
• Artikel Voorjaarscursus 'Werken met Foam 2019': KLIK
• Artikel Voorjaarscursus 'Piepschuim 2019', Slakken: KLIK

'KOPPIGE DONDERDAG' - LESGEVER GERT

Gert:
"Van de 34 leerlingen in deze periode, zijn de meesten aanwezig op de volzette cursusdagen maandag en dinsdag. Die volgen de starterscursus en maken een slak op maandag en creëren handen op dinsdag.
Zij zijn de 'toekomst', want ik hoop dat een groot deel van hen doorgroeit naar de cursussen voor gevorderden op donderdag. Dan werkt men aan een dierenkop, een mensenhoofd of tenslotte de karikatuurkop...

Al is het verhaal toch iets genuanceerder. Uit ondervinding blijkt de stap van het hoofd naar de karakterkop vaak té groot te zijn...
Vandaar dat ik een soort 'gevorderden 3 ½' geef nu.
Op vraag van de cursisten zélf.
Het gaat om een tussenstap met meer expressie en diepte in de kop. Van 'kaal' naar 'haarsnit aanbrengen' bv.
Dan lukt de karakterkop meestal beter."

Gert:
Alles staat of valt met de 'basis'...
Het tekenen van referentiepunten, een lijn in het 'midden', om van daaruit in verhouding te vertrekken.
'Kotjes' zetten, juist leren snijden en 'durven' je mes te gebruiken en goed te hanteren.
Schuren en afwerken doen we later wel.
Maar voor iédereen is de basis, het omzetten van 2D in 3D en het 'leren inzicht hebben', dé essentie van alles. Zonder dat zal het niet lukken. Daar hamer ik op.

En ik geef graag mijn kennis door aan hen...
De 'skills' die ze meedragen tot ze 'afgestudeerd' zijn en als ze willen, later in hun eventuele 'carrière' als isomosnijder bij hun carnavalsgroep of in hun hobby.
Aan motivatie géén gebrek, bij hen en bij mij! Want dit doe ik graag. Het in de praktijk brengen van iets dat men tenslotte zelf maakt!"

DE PUPILLEN

In deze cursus overheerst Aalst duidelijk. Naast de eigen carnavalsstad, ook 1 deelnemer uit Ninove!

• Koen (Ninove, NKV Van 't Alverdrau Donker)

Koen:
"Ik heb eigenlijk de cursus van de slak overgeslagen. Mijn eerste doel was handen maken en nu probeer ik meteen een dierenkop te snijden.
Het is tof! Je leert véél bij. Ik doe dit vooral uit eigen interesse... Neem ik iets mee dat we kunnen gebruiken bij onze carnavalsgroep, zoveel te beter.
Ik teken de wagen uit, ben grafisch aangelegd en mijn grootste ervaring ligt eerder in het maken van decors.
Hier zie je hoe 3D tot leven komt. Een moeilijke weg, maar deze uitdaging waard!"

• Gert C. (Aalst, AKV De Zieke Zjieratten-Twiekierenniet)

Gert C.:
"Ik ben eigenlijk best wel tevreden over wat ik hier al geleerd heb. Bij mijn groep snij ik aan alles mee, behalve de koppen, dat is toch van een ander niveau!
En een groot verschil met de eerdere cursussen. De slak, de handen, dierenkoppen (ik maakte Iejoor) en ik volgde eveneens reeds verftechnieken.
Nu maak ik een 'mensenhoofd' en later zou ik in het voorjaar van 2020, graag die 'tussencursus' 'mensenhoofd 3 ½' volgen.
'Karikatuur' weet ik nog niet, misschien eerst nog wat oefenen op gewone koppen, eer ik die laatste moeilijke opdracht erbij neem.

In de huidige cursus maak je van een blok een hoofd. Het begin is de 'neus'. Zie die maar meteen zitten!
Dit is écht 'diepte' leren zien vanop je tekening!
3D-denken... En snij je tevéél weg, mag je er een stukje aanzetten.
Al doende leert men, met als bijkomende factor: 'DURVEN' snijden.
Gelaatsuitdrukkingen moéten erop zijn.
Ik hoop te groeien en leergierig ben ik zéker!
Met in de achtergrond ook 'onze jeugd' bij de groep: ik betrek ze nauw bij de wagenbouw.
Ervaring doorgeven, motiveren en begeleiden... Enkel zo kan de toekomst van onze groep en in de brede zin onze stoet, verzekerd worden!"

• Chloë (Aalst, AKV Zwisj)

Cloë:
"Ik ben hier ooit aan begonnen en wou voortdoen.
Eén keer de smaak te pakken, wil je dit volhouden.
En ik wilde 'groeien', dus een kop maken was de volgende stap.

Het is gewoon plezant. Een avond nuttig gevuld, tof en leerrijk.
Hoe ik in de cursus belandde? De 'reclame' ervoor gezien en er op ingegaan.
En nogmaals, ik doé het graag. Iets leren maken dat 'groeit'. Vanuit een 'blok' isomo komt een creatie tot leven. Na de slak, de handen en de dierenkop, is er nu tijd voor dit...
Mijn 4e cursus al!

Ik doe dit vooral voor mezelf. Laat me eerst maar veel oefenen, zolang ik het leuk vind... En het is een ontspanning!"

• Jonas (Aalst, AKV De Saazers)

Jonas:
"In het voorjaar maakte ik de slak en nu volg ik de cursus van de handen.
Meteen mag ik het praktiseren voor de groep.
Want we hebben handen nodig en eigenlijk besef je bij de afbraak niet dat zelfs die veel werk en energie kosten om ze te maken.
Bij vele groepen vliegen handen in de container. Maar het is niet zo eenvoudig...

De duim is moeilijk, net als de 'plooien' in de vingers.
Zolang de basisverhoudingen kloppen, baart oefening kunst.
Bij De Saazers krijg ik alle kansen en zelf was het een droom om hier aanwezig te mogen zijn.
Je moet er wat aanleg voor hebben...
Als wij het niet doen, wie dan wel?
Ooit stoppen de gekende snijders in het 'milieu' en zo zijn er al niet veel meer.
In onze groep hebben we dat begrepen.
We maken, voor het tweede opeenvolgende jaar, letterlijk alles zelf!
En de jeugd mag zich uitleven in wat we brengen.
Jong en oud, want DAT is de toekomst...
Saas doet zijn 41e stoet in 2020, maar heeft het begrepen!"

SFEERBEELDEN

• Reportage, Foto's & Film: ©Carnavalaalstkoentje

• Montage & Tekstverwerking: ©Team Carnavalaalstkoentje